정호승 시인 소개와 시 소개

 

정호승 시인 소개

 

정호승( 1950년 1월 3일~)은 대한민국의 시인이다. 경상남도 하동군에서 태어났고, 초등학교 1학년 때 대구로 이사하여 그곳에서 성장기를 보냈다. 중학교 1학년때 은행에 다니던 아버지가 사업에 실패하여 도시 변두리에서 매우 가난한 생활을 해야 했다.

 

경희대가 주최한 전국고교문예 현상모집에서 “고교문예의 성찰”이라는 평론으로 당선되어 문예장학금을 지급하는 경희대학교 국어국문학과에 입학하고, 같은 대학의 대학원을 졸업했다.

 

1973년 《대한일보》 신춘문예에 시 〈첨성대〉가 당선되어 시인이 되었으며, 1982년 《조선일보》 신춘문예에 단편소설 〈위령제〉가 당선되어 소설가로도 등단하였다.

 

개인적 서정을 쉽고 간명한 시어와 인상적인 이미지에 담아냈다는 평으로, 소월과 미당을 거쳐 90년대 이후 가장 폭넓은 대중적 지지를 받은 시인으로 꼽혔다. 민중들의 삶에 대한 깊고 따뜻한 관심과 애정을 표출해 왔으며 관찰의 성실함과 성찰의 진지함으로 민중들의 애환과 시대의 문제를 시 속에 형상화하였다.

 

1987년 시선집 《새벽편지》, 1991년 《흔들리지 않는 갈대》 등은 20년 이상 판을 거듭하면서 젊은 독자들의 꾸준한 사랑을 받았다. 그의 시는 민중적 서정성을 특징으로 꼽는데, 〈임진강에서〉는 민요적 운율감을 잘 나타낸 작품이다.

 

 

 

 

 

 

 

시집 

 

1979년 《슬픔이 기쁨에게》 (창작과 비평사)

 

슬픔이 기쁨에게

맑고 부드러운 언어로 전통 서정시의 순정한 세계를 펼쳐온 ‘우리 시대 최고의 감성 시인’으로서 독자들의 열렬한 사랑을 받고 있는 정호승 시인의 첫 시집 『슬픔이 기쁨에게』 개정판. 1993년 첫 개정판에 이은 두번째 개정판이다. 이번 개정판에서는 부 가름을 다시 하고 연작시(「가두낭송을 위한 시」 「유관순」 「옥중서신」)를 해체하여 작품마다 제목을 새롭게 달았으며, 초기 시 4편(「백정의 피」 「목숨과 안경」 「산이 여인에게」 「페스탈로치」)을 추가로 수록하였다. 1979년 초판이 출간된 지 35년이라는 오랜 세월이 흘렀어도 냉철한 현실 인식과 삶의 깊이에서 우러나오는 진정성과 “슬픔을 수반한 아름다움”(박해석, 발문)이 보석처럼 빛나는 정결한 시편들이 여전히 가슴을 적시는 뭉클한 감동을 일으키며 고요한 울림을 선사한다.

저자

정호승

출판

창비

출판일

2014.12.05

 

 

1982년 《서울의 예수》(민음사)

 

서울의 예수

정호승이 바라보고 있는 또는 몸담고 있는 한국 민중의 한은 인간의 노력에 의해 살아냄의 아름다움으로 승화될 극복의 대상이다. 정호승의 시에서 내용을 구성하는 심층구조인 사실 감과 헤매임은 고통과 희망의 동시적 설정을 통해 잠재된 그리움으로 표현되고, 그 그리움 은 슬픔과 희망의 변증법적 개진을 거쳐 능동적인 그리워함, 적극적인 기다림의 표층구조로 부상한다.

저자

정호승

출판

민음사

출판일

1995.11.01

 

1987년 《새벽편지》 (민음사)

 

 

새벽편지

1973년 「대한일보」신춘문예에 시 <첨성대>가 당선되어 등단한 정호승의 시집. 유년의 꿈에서 깨어났을 때 이 땅의 한 소가정이 흔히 지닐 수 있는 단면, 곧 고향을 떠날 수밖에 없었던 가난의 고통이 시로 승화되어 그려진다. <개정판> <양장제본> ▶ 민음의 시 26권 재출간! 20여 년 동안 140여 권의 시집을 통해 한국 현대시의 흐름을 이끌어 온 ［민음의 시］시리즈 중 절판된 26권의 시집을 양장본으로 재출간하였다. 절판된 시집의 초판본을 토대로, 본문을 재입력하고 한자를 한글로 바꾸었으며, 재고가 전혀 남아 있지 않은 작품이나 재출간 문의가 자주 오는 작품을 선정해 복간하였다.

저자

정호승

출판

민음사

출판일

2015.11.19

 

1990년 《별들은 따뜻하다》

 

별들은 따뜻하다

그의 별은 참된 죽음을 지향, 갈망하는 모든 존재들의 반짝임이며 그 이미지는 부활의 시적 언표이다. 반면에 무덤은 비극적 현실세계의 철저한 자각을 상징함으로써 이 시집은 상반된 두 개념의 운명을 노래하고 있는 것이다. 곧 그의 시는 노래이며 그 노래들은 높은 서정에 도달해 있다. 1991년 문화부 추천도서.

저자

정호승

출판

창작과비평사

출판일

1990.10.01

 

 

1991년 《흔들리지 않는 갈대》 (미래사)

 

 

 

 

흔들리지 않는 갈대

정호승 시인의 시집『흔들리지 않는 갈대』. 한국대표 명시선 100의 하나로 1991년 출간된 시선집 '흔들리지 않는 갈대'를 중심으로 직접 가려 뽑은 시 50편을 묶었다. 인간에 대한 근원적인 사랑과 민초들을 향한 숨길 수 없는 애정이 드러나 있는 그의 시는 단순한 위로의 차원을 넘어 슬프고도 따뜻한 공감의 차원으로 우리의 가슴을 확장시킨다.

저자

정호승

출판

시인생각

출판일

2013.07.31

 

 

1997년 《사랑하다가 죽어버려라》

1998년 《외로우니까 사람이다》(열림원)

1999년 《눈물이 나면 기차를 타라》

2003년 《내가 사랑하는 사람》(열림원)

2004년 《이 짧은 시간 동안》(창비)

2007년 《포옹》(창비)
2010년 《밥값》 (창비)
2013년 《여행》 (창비)
2014년 《내가 사랑하는 사람》(신개정판)(열림원)

2015년 《수선화에게》(비채)

 

 

 

수선화에게

『수선화에게』는 정호승 시인이 지난 42년간 발표한 작품 중 가장 대중적으로 사랑받은 시 101편을 가려 엮은 시선집이다. 시선집 《너를 사랑해서 미안하다》가 출간된 지 10년 만의 개정판으로, 표제작인 《수선화에게》와 《미안하다》 등 시인의 대표작과 2005년 이후 출간된 시인의 신작 시집 《포옹》《밥값》《여행》에 수록된 신작시 32편이 실렸다. 여기에 ‘명상성’을 모티프로, 단아한 여성을 화폭에 옮겨온 박항률 화백의 그림 50점이 더해져 아름다운 한 권의 ‘시화선집’으로 완성되었다. 사랑의 기쁨과 이별의 한, 삶의 외로움과 깨달음이 맞물린 이 시집은 새봄의 향기와 더불어 깊고 고요한 사색과 서정의 세계를 선사한다. 시인이 오랫동안 발표해온 시들 중에서도 특히 독자들의 사랑을 받아온 작품만을 엮은 시선집답게 쉽고 대중적인 언어로 쓰였지만, 그 안에 자리한 서정성은 깊고 단단하다. 일견 아름답지만 자세히 살펴보면 단호할 정도로 곧은 박항률 화백의 소녀 그림이 유난히 정호승 시인의 시에 어울리는 이유다. 총 5부로 나뉘어진 시집을 펼쳐 읽으며, 자신의 내면에서 이웃으로, 젊은 날의 사랑에서 평생의 사랑으로, 마침내는 자신을 둘러싼 세상을 어떻게 바라볼 것인가 고민하기에 이르러 더욱 부드러워지고 깊어가는 시인의 시선을 좇는 것도 이 책을 읽는 즐거움이 될 것이다.

저자

정호승

출판

비채

출판일

2015.03.28

 

 

2017년 《나는 희망을 거절한다》

 

2022년 《슬픔이 택배로 왔다》 

 

 

슬픔이 택배로 왔다

한국 시단을 대표하는 서정시인으로서 독자들의 열렬하고도 꾸준한 사랑을 받는 정호승 시인의 신작 시집 『슬픔이 택배로 왔다』가 창비시선으로 출간되었다. 『당신을 찾아서』(창비 2020) 이후 2년 만에 선보이는 열네번째 시집으로, 올해 등단 50주년을 기념하는 의미가 더욱 뜻깊다. 펴내는 시집마다 베스트셀러이자 스테디셀러가 될 만큼 시를 사랑하는 독자에게 시인의 입지는 확고하다. 이는 깊은 고뇌와 심오한 성찰을 모두의 가슴에 와닿는 평이한 시어로 풀어내는 한결같이 다정한 목소리 덕분이다. 외로움과 상처를 근간으로 보편적 실존에 이르는 고결한 시 세계는 이번 시집에도 여전하지만, 그 깨달음으로 독자를 이끄는 길은 한층 다채롭고 아름답고 따뜻해졌다. 모두에게 위로가 되는 이 시편들이 탄생할 수 있었던 것은 “문학은 결사적이여야 한다”(시인의 말)는 시인의 태도 덕분이다. 반세기 이상 시를 쓰면서도 시인이 이 태도를 잃지 않았기에 우리는 각박한 이 세상을 사는 와중에 정호승의 시라는 한줄기 위로를 만끽할 수 있다. 시인이 보기에 우리 인생은 “사랑하기에는 너무 짧고/증오하기에는 너무 길다”(「모닥불」). 하지만 우리는 너무 쉽게 증오에 휩싸이고 그로 인한 번민에 사로잡히기 때문에 항상 괴롭다. 시인이 찾은 한가지 답은 ‘비움’이다. 시인은 “빈 의자는 비어 있기 때문에 의자”(「빈 의자」)이고, “빈 물통은 물이 가득 차도 빈 물통”(「빈 물통」)이며, “빈집은 빈집이므로 아름답다”(「빈집」)라고 말한다. 즉 원래 우리의 마음은 비어 있는 상태이므로, 본연의 상태를 유지해야 아름다운 삶이 가능하다는 뜻이겠다. “아무것도 원하지 않으면/그 무엇도 두렵지 않으므로”(「독배」) 삶의 고통과 증오에서 벗어나기 위해 안간힘을 쓰기보다는 “더이상 발버둥 치지 않겠”(「발버둥」)노라 다짐해보자는 것이다. 그러한 모티프로 바람에 몸을 내맡겨 어디로든 떠다니는 ‘새’나, 항상 나누는 삶을 살았던 ‘성 프란치스코’의 비유가 시집 이곳저곳에 배치되어 있다. 시집 중간중간 담담한 어조로 적어 내려간 시인의 일화들 또한 무척 감동적이다. 특히 어머니에 대한 이야기는 읽다보면 자연스럽게 눈시울이 달아오르는데, 임종을 지키지 못한 회한(「어머니에 대한 후회」)이나 나를 꾸짖을 어머니가 없음을 서럽게 깨닫는 장면(「회초리꽃」)은 다가오는 가을, 독자들의 마음을 한발짝 가족 곁으로 이끈다.

저자

정호승

출판

창비

출판일

2022.09.23

 

 

 

그가 말하는 비극은 나이가 들며 부모님을 떠나보내고, 친구의 투병 소식을 들으며 점점 가까워지는 이별, '죽음'이다. 시인은 "곰곰이 생각해 보니 슬픔은 결국 이별을 말하는 거였다"며 "그중 죽음을 통한 이별이 가장 견딜 수 없는 이별"이라고 덧붙였다. [출처:중앙일보] https://www.joongang.co.kr/article/25106125

"인터넷에서 시는 이미 죽었다" 50년 시 쓴 정호승의 탄식 | 중앙일보

 

 

 

그는 아직도 쓰고 싶은 시가 많다고 했다. “저처럼 오래된 시인은 우물과 같아요. 자꾸 물을 길어내지 않으면 우물이 말라버립니다.” 시집에 실린 시 115편 중 9편을 제외하고는 모두 이번에 새로 낸 작품이다.

 

이번 시집의 핵심 주제는 ‘죽음에 대한 성찰’이다. 첫 번째 수록 시 ‘낙과(落菓)’를 비롯해 ‘낙곡(落穀)’ ‘수의’ 등이 그렇다. “죽음은 우리 주변에 있습니다. 러시아·우크라이나 전쟁을 떠올려보세요. 죽음이 그려지지 않나요. 시는 이런 ‘구체적인 비극’ 속에서 태어납니다. 시를 통해 비극은 비극대로 기록하고, 사람들의 마음을 보듬는 위로를 건네려 합니다.”

그가 말하는 죽음은 종착지가 아니다. 육신은 사라져도 그 사람이 만들어낸 감정은 고스란히 남기 때문이다. 정 시인은 “사람에겐 죽음 이후의 삶이 있다”며 “부모님이 돌아가신 뒤에도 자식들은 부모님이 생전에 보여준 사랑을 기억하며 살지 않느냐”라고 했다. 마찬가지로 누군가를 미워하는 마음도, 그가 죽는다고 끝나지 않는다. 구은서 기자 koo@hankyung.com

한국경제에서 https://www.hankyung.com/article/2022092670131

정호승 시인 "50년 시를 써왔지만…난, 아직도 시가 고프다"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

시 소개

 

꽃 지는 저녁

 

꽃이 진다고 아예 다 지나

꽃이 진다고 전화도 없나

꽃이 져도 나는 너를 잊은 적 없다

지는 꽃의 마음을 아는 이가

꽃이 진다고 저만 외롭나

꽃이 져도 나는 너를 잊은 적 없다

꽃 지는 저녁에는 배도 고파라

 

 

 

 

 

 

 미안하다

 

길이 끝나는 곳에 산이 있었다

산이 끝나는 곳에 길이 있었다

다시 길이 끝나는 곳에 네가 있었다

산이 끝나는 곳에 네가 있었다

무릎과 무릎 사이에 얼굴을 묻고 울고 있었다

미안하다

너를 사랑해서 미안하다

 

 

새점을 치며

 

눈 내리는 날

경기도 성남시

모란시장 바닥에 쭈그리고 앉아

천원짜리 한 장 내밀고

새점을 치면서

어린 새에게 묻는다

나 같은 인간은 맞아 죽어도 싸지만

어떻게 좀 안 되겠느냐고

묻는다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

북한강에서

 

너를 보내고 나니 눈물 난다

다시는 만날 수 없는 날이 올 것만 같다만

나야 할 때에 서로 헤어지고

사랑해야 할 때에 서로 죽여버린

너를 보내고 나니 꽃이 진다

사는 날까지 살아보겠다고

기다리는 날까지 기다려보겠다고

돌아갈 수 없는 저녁 강가에 서서

너를 보내고 나니 해가 진다

두 번 다시 만날 날이 없을 것 같은

강 건너 붉은 새가 말없이 사라진다

 

 

 

슬픔으로 가는 길

 

내 진실로 슬픔을 사랑하는 사람으로

슬픔으로 가는 저녁 들길에 섰다.

낯선 새 한 마리 길 끝으로 사라지고

길가에 핀 풀꽃들이 바람에 흔들리는데

내 진실로 슬픔을 어루만지는 사람으로

지는 저녁해를 바라보며

슬픔으로 걸어가는 들길을 걸었다.

기다려도 오지 않는 사람을 기다리는 사람 하나

슬픔을 앞세우고 내 앞을 지나가고

어디선가 갈나무 지는 잎새 하나

슬픔을 버리고 나를 따른다.

내 진실로 슬픔으로 가는 길을 걷는 사람으로

끝없이 걸어가다 뒤돌아보면

인생을 내려놓고 사람들이 저녁놀에 파묻히고

세상에서 가장 아름다운 사람 하나 만나기 위해

나는 다시 슬픔으로 가는 저녁 들길에 섰다.

 

 

 

 

 

 

 

구두 닦는 소년

 

구두를 닦으며 별을 닦는다.

구두통에 샛별 가득 따 담고

별을 잃은 사람들에게

하나씩 골고루 나눠주기 위해

구두를 닦으며 별을 닦는다.

 

하루 내 길바닥에 홀로 앉아서

사람들 발아래 짓밟혀 나뒹구는

지난밤 별똥별도 주워서 담고

하늘 숨은 낮별도 꺼내 담는다.

이 세상 별빛 한 손에 모아

어머니 아침마다 거울을 닦듯

구두 닦는 사람들 목숨 닦는다.

 

저녁별 가득 든 구두통 메고

겨울밤 골목길 걸어서 가면

사람들은 하나씩 별을 안고 돌아가고

발자국에 고이는 별바람 소리 따라

가랑잎 같은 손만 굴러서 간다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

수선화에게

 

울지 마라

외로우니까 사람이다

살아간다는 것은

외로움을 견디는 일이다

 

가끔은

하느님도 외로워서

눈물을 흘리신다

새들이 나뭇가지에 앉아 있는 것도

외로움 때문이고

네가 물가에 앉아 있는 것도

외로움 때문이다

산 그림자도 외로워서

하루에 한 번씩 마을로 내려온다

종소리도 외로워서 울려

퍼진다

 

 

 

 

 

 

 

 

히로히토에게

 

너는 죽어서도 죽을 수 없다

너는 죽어서도 우리가 용서할 수 없다

너는 죽어서도 무덤에 잠들 수 없다

너는 무덤에서도 살아서 죽어야 한다

한반도에 내뱉은 너의 가래침이

아직도 마르지 않았음을 나는 아노니

너는 죽어서도 죽은 자의 행복을 누릴 수 없다

너는 죽어서도 죽은 자의 웃음을 웃을 수 없다

너는 죽어서도 대한해협을 헤엄쳐 건너와

남북한 집집마다 고개 숙여야 하노니

하느님은 우리보다 자비로우시다

죽음은 우리보다 평화로우시다